حقائق الأحاديث و تنها شامل اصول است . « 1 » الحاشية على الكافى ( فروع ) از شيخ محمد بن زين الدين معروف به شيخ محمد سبط عاملى ( 1030 980 ق ) . الحاشية على الكافى از سيّد بدرالدين بن احمد حسينى كه در تاريخ 1094 ق ، تدوين شده است . « 2 » الحاشية على الكافى از محمد امين بن محمد شريف استرآبادى اخبارى ( م 1036 ق ) ناتمام است و از آن به شرح الكافى نيز تعبير شده است . « 3 » الحاشية على الكافى از مير محمدباقر بن محمد حسينى استرآبادى ، مشهور به مير داماد ( م 1040 ق ) . شيخ آقابزرگ مىگويد : « ظاهر اين است كه اين حاشيه غير از شرح ميرداماد بر الكافى به نام الرواشح السماوية فى شرح الاحاديث الامامية است ، چه اين‌كه آن كتاب با اين نام معروف است » . « 4 » بايد گفت : مسلّم است كه التعليقة على الكافى اثرى غير از الرواشح السماوية است . ميرداماد پس از رواشح كه مربوط به بررسى اسناد روايات است ، به نگارش تعليقه بر متون روايات الكافى پرداخته و توانسته است تا بر روايات كتاب‌هاى « العقل والجهل » ، « فضل العلم » ، « التوحيد » و يك روايت از كتاب « الحجة » ، تعليقاتى بنگارد . اين اثر با نام التعليقة على الكافى در سال 1403 ق ، با تحقيق آقاى سيّدمهدى رجايى در 405 + 28 صفحه در قم منتشر شده است . آقاى قاسم جوادى نيز طى مقاله‌اى در فصل‌نامه علوم حديث ، ش 15 ، ص 187 - 196 به معرفى كتاب پرداخته است . در واقع ، نگارش رواشح به عنوان شرح الكافى شروع گرديده ، ولى تقريباً همه مطالب آن مستقل است . از اين رو ، تعليقه مير داماد بر الكافى جدا از رواشح چاپ شده است . الحاشية على اصول الكافى ازسيّد مير ابوطالب بن ميرزا بيك فندرسكى نوه

--> ( 1 ) . همان ، ج 6 ، ص 183 . ( 2 ) . فهرست نسخه‌هاى خطى كتابخانه آية اللَّه مرعشى ، ج 8 ، ص 50 . ( 3 ) . الذريعة ، ج 6 ، ص 989 ، ش 181 . ( 4 ) . همان ، ج 6 ، ص 182 ، ش 991 .